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  • 奉修喜舍行愿 承担社会责任

    贪毒不除,它之五法波罗蜜难行也。不修布施法,上不能圆成无上佛道,下不能摄受无边有情;布施功德不圆满,万行诸度不能齐周。   鉴如是,在各级党和政府支持下,广大佛教信众秉承喜舍行愿的理念,河北省佛教...

    常辉法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 净业三福变化气质

    心里很散乱,也不可能一下子就能把西方净土依正庄严观想清楚。在这种情况下,对根机钝劣,心散乱的众生,佛是慈悲摄受不舍,所以提供他一个前方便,进入到净宗念佛信心的前方便。所以,就谈到修福的问题。   ...

    大安法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184660.html
  • 年龙父母《佛子行三十七颂讲记(三)

    摄受于我,能够引导于我,愿我能于三宝面前得到加被,因为三宝加持的缘故,我能趋入解脱的彼岸。如是作意,如果这种信心坚定地生起的话,就是一般通规当中的皈依之相。   密宗不共的皈依方法,就是三宝的总集是...

    年龙上师

    佛子行

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/10285684704.html
  • 参礼祖庭记

    ,因随喜归依,愿为侍者,永充护法,卫安曹溪道场。但性嗜酒,不能戒饮,大师许其偷饮。以此妄传,愚僧不达,遂为常规,相习至今,凡千年矣,未有能为侍者洗其污者。末法弟子某,蒙荷祖师摄受,宋整曹溪,已经期年。...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441184750.html
  • 人生十问--星云大师讲述

    以后,就能回复我们本性的清净。第二:要信愿佛力的摄受加持,激发自己内心的清净,使之不再重犯过失。譬如<观世音菩萨普门品>上说的:“设复有人,若有罪,若无罪,杻械枷锁检系其身,称...

    星云法师

    论坛精华

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  • 阿格旺波零星传记·生起信心良药

    全世界的授记。明色仁波切后来还摄受了龙多仁波切的转世协珠丹增仁波切,这些都是对辽西圆林弘法利生等功德的预知缘起。   为玉惹少爷索甲和科惹仁波切灌顶、传承了《前行》、《正行》、《四心髓》、《七宝藏》...

    阿格旺

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 黄金珠绳上的摩尼宝——历代多智钦仁波切事迹简介

    唐雅山神敬献上的哈达,这些珍宝与章钦森姆女护法神献上的九眼珠马鞭一起,都装藏寺院的一座佛塔中,至今仍在。   后来,因为拒绝摄受当地部落首领的侄女为妻,第二世多智钦离开寺院外出云游。当他待在康定及周边...

    不详

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  • 太虚大师“人间佛教”思想析

    这就是现在一般人所说弥陀极乐净土,乃至弥勒兜率净土等。太虚说:“凡夫、外道贪生死者不求生净土。二乘自求涅槃,大乘圣位菩萨各自生其华藏净土等,亦不须求往净土;所以十方佛菩萨变现净土,专为摄受学发大乘心而...

    黄夏年

    |五明研究|

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  • 瑜伽焰口施食要集详注

    境,摄受喜悦,诸根和顺,心便怡畅,能为食事,有资益义,即鬼神食也。思者,即意地有漏,思与欲俱转,希望胜妙之境,资益身命,于中绵想不断,如望梅止渴,悬饼充饥等,有资益义,即禅天食也。识食者,即阿赖耶识,...,故名如来,乃是然灯佛授记之号。今请灯盟者,我今依教作法,佛必印可也。  弥陀如来,弥陀如来,同垂加护。  观世音菩萨,观世音菩萨,慈悲摄受。  此如前释,是甘露教主,请求密垂加护,俾所作成办。  ...

    祩宏

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  • 八关斋戒之增福

    疗法最主要就是有一样东西,要有人念佛,因为你没有佛光普照,正常的人七天之后就死了,绝对死的,那你要有人念佛啊,就有佛陀的,有阿弥陀佛的慈光摄受了,那你就要念佛,谁那么有空帮你念佛啊,如果是八关斋戒的就...

    明一居士

    |五明研究|

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